Το Λουμπουμπάσι (πρώην Elisabethville), βρίσκεται στη νοτιοανατολική πλευρά της Λαϊκής Δημοκρατίας του Κονγκό. Είναι η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της χώρας μετά την πρωτεύουσα Κινσάσα και η μεγαλύτερη της επαρχίας Κατάνγκα. Είναι η πρωτεύουσα των ορυχείων, καθώς αποτελεί ένα κομβικό σημείο για τις χώρες με τη μεγαλύτερη αντίστοιχη βιομηχανία. Αποτελεί σπουδαίο εμπορικό και επιχειρηματικό κέντρο. Οι μικρές βιοτεχνίες παράγουν προϊόντα διατροφής και ποτά, έργα ζωγραφικής, κεραμικά, χειροποίητα διακοσμητικά από χαλκό, ξύλο ή μαλαχίτη κ.ά.
Ελληνική Κοινότητα Λουμπουμπάσι
Ο Ἑλληνισμός στην καρδιά της Αφρικής
Η Ελληνική παρουσία στο σημερινό Λουμπουμπάσι (πρώην Ελίζαμπετβιλ), αρχίζει τη δεύτερη δεκαετία του εικοστού αιώνα. Αναφέρεται ότι το 1917 ζούσαν περίπου 150 Έλληνες στην πόλη και στα δάση της περιοχής. Περισσότεροι Έλληνες ήρθαν τις περιόδους 1936–39 και 1946–48.
Έτος ίδρυσης
1923
1960
Λόγω της ανεξαρτησίας και της έκρυθμης κατάστασης πολλοί Έλληνες έφυγαν. Στα χρόνια 1963-64 ξανάρχονται πολλοί και ευημερούν όπως πρωτύτερα.
1967
Θεμελιώθηκε το κτίριο της Ελληνικής Κοινότητας, όπου στεγάστηκαν και λειτούργησαν από το 1968 τα ελληνικά σχολεία. Η ίδρυση των σχολείων ήταν σταθμός για τη ζωή της παροικίας, γιατί οργάνωσε τη ζωή της, ενώ τόνωσε και ενίσχυσε την ελληνική παρουσία και την εθνική συνείδηση με πλούσιες δραστηριότητες.
Έγιναν πρωτοπόροι στη μεταφορά και πώληση αγαθών, κυρίως τροφίμων και ρουχισμού, ακόμα και στις πιο δυσπρόσιτες περιοχές. Οι έμπειροι Έλληνες θαλασσινοί ξαναβρήκαν το περιβάλλον της πατρίδας στις λίμνες Ταγκανίκα και Μοερό, όπου είχαν μεγάλες επιχειρήσεις αλιείας και εμπορίας ψαριών. Τότε η παροικία αριθμούσε 3.500 άτομα και γνώρισε μεγάλη ακμή.
Ο Ἑλληνισμός στην καρδιά
της Αφρικής
Οι Έλληνες έγιναν πρωτοπόροι στη μεταφορά και πώληση αγαθών, κυρίως τροφίμων και ρουχισμού, ακόμα και στις πιο δυσπρόσιτες περιοχές. Ως έμπειροι θαλασσινοί ξαναβρήκαν το περιβάλλον της πατρίδας στις λίμνες Ταγκανίκα και Μοερό, όπου είχαν μεγάλες επιχειρήσεις αλιείας και εμπορίας ψαριών. Τότε η παροικία αριθμούσε 3.500 άτομα και γνώρισε μεγάλη ακμή.
1956
Θεμελιώθηκε ο Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, που είναι ένα αρχιτεκτονικό κόσμημα στην καρδιά της πόλης. Τα μάρμαρα του Ναού μεταφέρθηκαν από την Ελλάδα.
1960
Λόγω της ανεξαρτησίας και της έκρυθμης κατάστασης πολλοί Έλληνες έφυγαν. Στα χρόνια 1963-64 ξανάρχονται πολλοί και ευημερούν όπως πρωτύτερα.
1967
Θεμελιώθηκε το κτίριο της Ελληνικής Κοινότητας, όπου στεγάστηκαν και λειτούργησαν από το 1968 τα ελληνικά σχολεία.
Οι Έλληνες έγιναν πρωτοπόροι στη μεταφορά και πώληση αγαθών, κυρίως τροφίμων και ρουχισμού, ακόμα και στις πιο δυσπρόσιτες περιοχές. Ως έμπειροι θαλασσινοί ξαναβρήκαν το περιβάλλον της πατρίδας στις λίμνες Ταγκανίκα και Μοερό, όπου είχαν μεγάλες επιχειρήσεις αλιείας και εμπορίας ψαριών. Τότε η παροικία αριθμούσε 3.500 άτομα και γνώρισε μεγάλη ακμή.
1956
Θεμελιώθηκε ο Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, που είναι ένα αρχιτεκτονικό κόσμημα στην καρδιά της πόλης. Τα μάρμαρα του Ναού μεταφέρθηκαν από την Ελλάδα.
1960
Λόγω της ανεξαρτησίας και της έκρυθμης κατάστασης πολλοί Έλληνες έφυγαν. Στα χρόνια 1963-64 ξανάρχονται πολλοί και ευημερούν όπως πρωτύτερα.
1967
Θεμελιώθηκε το κτίριο της Ελληνικής Κοινότητας, όπου στεγάστηκαν και λειτούργησαν από το 1968 τα ελληνικά σχολεία.
Οι Έλληνες έγιναν πρωτοπόροι στη μεταφορά και πώληση αγαθών, κυρίως τροφίμων και ρουχισμού, ακόμα και στις πιο δυσπρόσιτες περιοχές. Ως έμπειροι θαλασσινοί ξαναβρήκαν το περιβάλλον της πατρίδας στις λίμνες Ταγκανίκα και Μοερό, όπου είχαν μεγάλες επιχειρήσεις αλιείας και εμπορίας ψαριών. Τότε η παροικία αριθμούσε 3.500 άτομα και γνώρισε μεγάλη ακμή.
Θεμελιώθηκε ο Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, που είναι ένα αρχιτεκτονικό κόσμημα στην καρδιά της πόλης. Τα μάρμαρα του Ναού μεταφέρθηκαν από την Ελλάδα.
Λόγω της ανεξαρτησίας και της έκρυθμης κατάστασης πολλοί Έλληνες έφυγαν. Στα χρόνια 1963-64 ξανάρχονται πολλοί και ευημερούν όπως πρωτύτερα.
Θεμελιώθηκε το κτίριο της Ελληνικής Κοινότητας, όπου στεγάστηκαν και λειτούργησαν από το 1968 τα ελληνικά σχολεία.
Θεμελιώθηκε ο Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, που είναι ένα αρχιτεκτονικό κόσμημα στην καρδιά της πόλης. Τα μάρμαρα του Ναού μεταφέρθηκαν από την Ελλάδα.
Λόγω της ανεξαρτησίας και της έκρυθμης κατάστασης πολλοί Έλληνες έφυγαν. Στα χρόνια 1963-64 ξανάρχονται πολλοί και ευημερούν όπως πρωτύτερα.
Θεμελιώθηκε το κτίριο της Ελληνικής Κοινότητας, όπου στεγάστηκαν και λειτούργησαν από το 1968 τα ελληνικά σχολεία.
Οι Έλληνες έγιναν πρωτοπόροι στη μεταφορά και πώληση αγαθών, κυρίως τροφίμων και ρουχισμού, ακόμα και στις πιο δυσπρόσιτες περιοχές. Ως έμπειροι θαλασσινοί ξαναβρήκαν το περιβάλλον της πατρίδας στις λίμνες Ταγκανίκα και Μοερό, όπου είχαν μεγάλες επιχειρήσεις αλιείας και εμπορίας ψαριών. Τότε η παροικία αριθμούσε 3.500 άτομα και γνώρισε μεγάλη ακμή.
Ελληνική Κοινότητα Λουμπουμπάσι
Σήμερα η Ελληνική Κοινότητα εμφανίζεται έντονα δραστηριοποιημένη. Προσπαθεί να οργανώσει και να ενισχύσει το σχολείο ως κύριο φορέα της τεράστιας και μοναδικής πολιτιστικής της κληρονομιάς. Απαριθμεί xxxxxxx μέλη, που ίψουμ ντολόρ σιτ αμέτ, κονσεκτετούρ αδιπισκίνγ ελίτ. Πελλάσεντ εξ εύ μαγνά βελικουλα, νεκ εφερεντούμ νισί φάρετρα. Σενεδέτ ουλτρίκες, σάπιεν α λιγύλα πλάτσατ, ετ ιμπερδιέτ μασσα κόνγκε. Μαίκενας ουτ ουρνά α ουρνά πελλέσκουε κούρσους. Νούλλα φατσιλίσι. Αένεν αντέ ιπσυμ, φαριετρα σεμπερ ιν, βάρυς αρκού. Νάμ ιουστο μετίς, βελικουλα νον έλιφενδ α, νικουε νεκ, βάρυς ουρνά. Κράς ετ ορνάρε λιγύλα, σένπερ ιν ελιτ.
Θεμελιώθηκε το κτίριο της Ελληνικής Κοινότητας, όπου στεγάστηκαν και λειτούργησαν από το 1968 τα ελληνικά σχολεία. Η ίδρυση των σχολείων ήταν σταθμός για τη ζωή της παροικίας, γιατί οργάνωσε τη ζωή της, ενώ τόνωσε και ενίσχυσε την ελληνική παρουσία και την εθνική συνείδηση με πλούσιες δραστηριότητες.
Η Ελληνική Κοινότητα
στο Λουμπουμπάσι
Συχνές ερωτήσεις - απαντήσεις
για το Κονγκό
Χρειάζομαι visa για να επισκεφτώ το Κογκο;
Νούλλα φατσιλίσι. Αένεν αντέ ιπσυμ, φαριετρα νεδέτ ουλτρίκες, σάπιεν α λιγύλα πλάτσατ, ετ ιμπερδιέτ μασσα κόνγκε. Μαίκενας ουτ ουρνά α ουρνά πελλέσκουε κούρσους.
Είναι ασφαλής σαν χώρα το Κογκό;
Νούλλα φατσιλίσι. Αένεν αντέ ιπσυμ, φαριετρα σεμπερ ιν, βάρυς αρκού.
Φουσέ φαρετρα, μί ιν ιουσμολά
Σουσπένδιςσε πορτά ιπσυμ ιν ιπσυμ ουλτρίτσιες, ετ αλιακέτ ελιτ ουλτρίσιες. Πράεντιν φερχέντουμ, λίμπερο α λιγύλα ιντερδούμ, έρο ιπσυμ πλάτσατ σάπιεν, σεδ βάρυς νιμπ σάπιεν νον έρος.
Σενεδέτ ιν άρκου κόνγκε σεμπερ
Λορεμ ίψουμ ντολόρ σιτ αμέτ, κονσεκτετούρ αδιπισκίνγ ελίτ. Πελλάσεντ εξ εύ μαγνά βελικουλα, νεκ εφερεντούμ νισί φάρετρα. Σενεδέτ ουλτρίκες, σάπιεν α λιγύλα πλάτσατ, ετ ιμπερδιέτ μασσα κόνγκε. Μαίκενας ουτ ουρνά α ουρνά πελλέσκουε κούρσους.
Συχνές ερωτήσεις - απαντήσεις
για το Κονγκό
Χρειάζομαι visa για να επισκεφτώ το Κογκο;
Νούλλα φατσιλίσι. Αένεν αντέ ιπσυμ, φαριετρα νεδέτ ουλτρίκες, σάπιεν α λιγύλα πλάτσατ, ετ ιμπερδιέτ μασσα κόνγκε. Μαίκενας ουτ ουρνά α ουρνά πελλέσκουε κούρσους.
Είναι ασφαλής σαν χώρα το Κογκό;
Νούλλα φατσιλίσι. Αένεν αντέ ιπσυμ, φαριετρα σεμπερ ιν, βάρυς αρκού.
Φουσέ φαρετρα, μί ιν ιουσμολά
Σουσπένδιςσε πορτά ιπσυμ ιν ιπσυμ ουλτρίτσιες, ετ αλιακέτ ελιτ ουλτρίσιες. Πράεντιν φερχέντουμ, λίμπερο α λιγύλα ιντερδούμ, έρο ιπσυμ πλάτσατ σάπιεν, σεδ βάρυς νιμπ σάπιεν νον έρος.
Σενεδέτ ιν άρκου κόνγκε σεμπερ
Λορεμ ίψουμ ντολόρ σιτ αμέτ, κονσεκτετούρ αδιπισκίνγ ελίτ. Πελλάσεντ εξ εύ μαγνά βελικουλα, νεκ εφερεντούμ νισί φάρετρα. Σενεδέτ ουλτρίκες, σάπιεν α λιγύλα πλάτσατ, ετ ιμπερδιέτ μασσα κόνγκε. Μαίκενας ουτ ουρνά α ουρνά πελλέσκουε κούρσους.
